宋椅通論
在人類千余年間逐漸形成的起居概念中，椅和凳的最大區(qū)別在于椅有靠背，除了供人垂足坐，還可供人倚靠，所以早期的椅子也稱為“倚子”。
宋代靠背椅
比如北宋歐陽(yáng)修《歸田錄》卷二就記有：“今之士族，當(dāng)婚之夕，以兩倚相背，置一馬鞍，反令壻坐其上，飲以三爵?！鄙踔恋搅四纤螘r(shí)期，趙與時(shí)還在其《賓退錄》卷一中說(shuō)：“京(蔡京)遣人廉得有黃羅大帳，金龍朱紅倚卓，金龍香爐?！倍幸欢螘r(shí)期，椅則常被人們用來(lái)指代椅樹或椅木，例如，北宋秦觀詩(shī)《次韻邢敦夫秋懷》之九曰：“果欲鳴鳳至，還當(dāng)種椅梧?！边@里的“椅”指的就是椅樹。北宋曾鞏詩(shī)《劉景升祠》曰：“乃獨(dú)采樗櫟，不知取椅檀?！边@里的“椅檀”指的是椅木和檀木，泛指良材。
到了南宋，將有靠背的坐具稱作椅子的說(shuō)法逐漸增多。譬如，南宋陸游《老學(xué)庵筆記》卷四引徐敦立言：“往時(shí)士大夫家，婦女坐椅子、兀子，則人皆譏笑其無(wú)法度?！钡且灿兴稳藢?duì)這一說(shuō)法持有異議，而且說(shuō)得頗有道理。北宋黃朝英(建州人，紹圣后舉子)在其《靖康緗素雜記倚卓》中說(shuō)：“今人用倚卓字，多從木旁，殊無(wú)義理。字書：‘從木從奇乃椅字，于宜切，詩(shī)曰其桐其椅是也。從木從卓乃棹字，直教切，所謂棹船為郎是也?！凶恐蛛m不經(jīng)見，以鄙意測(cè)之，蓋人所倚者為倚，卓之在前者為卓，此言近之矣。何以明之?楊文公《談苑》有云：‘咸平、景德中，主家造檀香倚卓一副?！磭L用椅棹字，始知前輩何嘗謬用一字也?！北M管如此，也許正因?yàn)樗纬跻院笤絹?lái)越多的椅子以木材來(lái)制作，早期的“倚”才逐步演化為我們今天所熟知的“椅”。
椅作為高坐家具的代表，在宋代有了更為成熟的表現(xiàn)。宋代椅子可分為靠背椅、扶手椅、交椅、圈椅、寶座、連椅、玫瑰椅等。其中，靠背椅是宋代使用數(shù)量最多的椅子。
宋代直搭腦靠背椅
靠背椅的造型盡管并不復(fù)雜，但宋人將其發(fā)展得豐富多彩。從現(xiàn)存繪畫和出土實(shí)物看，宋代靠背椅的搭腦多為出頭式，向兩側(cè)伸出很多，與宋代官帽的幞頭展翅有一定聯(lián)系，在形式感上也增加了對(duì)比性。以搭腦形狀分，宋代靠背椅可以分為兩大類：直搭腦靠背椅與曲搭腦靠背椅。
直搭腦靠背椅又可分為橫向靠背與縱向靠背兩種(靠背的橫向與縱向指的是靠背與人的脊柱接觸處主要木條的方向)，其中以直搭腦縱向靠背椅為多。在眾多的古畫和墓葬品中，浙江寧波南宋石靠背椅可作為直搭腦縱向靠背椅的代表。南宋石靠背椅原為南宋史詔墓道前的隨葬品，在浙江省寧波市東15公里的東錢湖被發(fā)現(xiàn)。原先石椅有兩件，一件后被破壞，另一件于上世紀(jì)90年代由文物管理部門從農(nóng)民家收集后歸放原處。
石椅根據(jù)當(dāng)時(shí)真實(shí)大小的木椅造型與結(jié)構(gòu)雕制而成，是宋代典型的燈掛椅。石椅中間部分為實(shí)芯，大部分被椅披覆蓋，下設(shè)足承。座屜下有牙角。水平搭腦有殘缺，圓形斷面，從殘存痕跡看，搭腦應(yīng)是向兩側(cè)挑出的。四足有側(cè)腳，兩后足略向后傾斜，使倚靠舒適。側(cè)棖線腳使用了劍脊線，使此椅成為較早運(yùn)用劍脊線的實(shí)例。椅子兩側(cè)座屜下部使用具有結(jié)構(gòu)與裝飾雙重作用的牙板，此外在巨鹿宋椅、江陰宋椅、鹽城宋椅上也使用了牙板，說(shuō)明在宋代已廣泛使用牙板，并為明清家具沿用。中國(guó)傳統(tǒng)家具學(xué)者陳增弼先生認(rèn)為石椅座屜使用的是“兩格角榫座屜”做法，這為我們認(rèn)識(shí)南宋椅類家具提供了較為直接的尺寸與數(shù)據(jù)。
至于直搭腦橫向靠背椅，可見于江蘇江陰孫四娘子墓出土木靠背椅、內(nèi)蒙古林西遼墓出土木靠背椅、北京遼金城垣博物館藏金代木靠背椅和寧夏涇源北宋墓磚雕椅等，北宋張擇端《清明上河圖》中的雙人連椅也有如此特征。
宋代曲搭腦靠背椅
宋代曲搭腦靠背椅可分為橫向靠背式與縱向靠背式。
曲搭腦縱向靠背椅有河北巨鹿宋城遺址出土木靠背椅、江蘇溧陽(yáng)竹箐鄉(xiāng)李彬夫婦墓出土陶椅等，其形象還可見于北宋張擇端《清明上河圖》、宋佚名《十八學(xué)士圖》、南宋佚名《五山十剎圖》等宋畫。
曲搭腦橫向靠背椅實(shí)物在河北宣化下八里遼張匡正墓、張世本墓、張文藻墓，內(nèi)蒙古赤峰遼墓，內(nèi)蒙古喀喇沁旗婁子店鄉(xiāng)遼墓等遺跡中皆有出土。
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