作家畢淑敏在一篇文章中寫道:“好書對于女人,是家鄉(xiāng)的一方綠色水土。離了它,你自然也能活。但與書隔絕的日子,心無家園。半生過下來,女人就變得言語空虛眼神恍惚心地狹窄見識短淺了?!逼鋵?shí),何止是女人,每個(gè)人都應(yīng)該有一間書房,用來豐盈自己的靈魂。
書房,古代稱書齋,是住宅內(nèi)專門作閱讀、自修或工作之用的房間。稱書齋,寓有高潔清雅之意。古書《說文》中記載:齋,潔也。
古代文人覺得身入書房,心神俱靜,修身養(yǎng)性,就如同齋戒一樣。書齋是以個(gè)人名義所建,以主人和好友為主體進(jìn)行文化藝術(shù)活動(dòng),又稱作文房。
在中國傳統(tǒng)宅院中,除祖堂外,書齋是文人惟有的精神場所。正如“飲冰室書齋”主人梁啟超先生指出的:“如人飲水,冷暖自知?!睘閷W(xué)、做人總要親自躬身踐行,才能有所得。
文人書齋的雅昧有三:一為,書齋之貴,在于養(yǎng)性明志,使人品格高尚;二為,書齋之妙,在于通天接地,使人心馳神游;三為,書齋之靜,在于隔絕塵世,使人心寧神靜。
《書齋說》講:書齋宜明朗,清凈,不可太寬敞。明凈,使心舒暢,神氣清爽,太寬敞會損傷目力。又講:窗外四壁,藤蘿滿墻;四周種蕓香草,自然青蔥郁然;門旁左放洗硯池,右養(yǎng)錦鯉五七條,呈現(xiàn)自然的生機(jī)與活潑。
齋中設(shè)長桌一張,放置古硯、水注、筆格、筆筒、筆洗、糊斗、水中丞、鎮(zhèn)紙等物各一。中置秉燭夜讀之物或文竹、松柏盆景。
室左邊小木床一張,床頭擺小幾,上放插瓶一只,以鮮花收集香氣,或?qū)⑵咽派弦允占宄康穆端?。?nèi)墻掛山水畫一幅,(字畫、對聯(lián)也可)或掛壁瓶,四季插花用。合適的地方,可擺座椅二張。室右邊設(shè)置書架,書架上陳列書、帖。
“一縷書香壓百香”,是中國傳統(tǒng)文化對書的記載和傳播功能的評價(jià)。書齋也就成為文人學(xué)習(xí)思考、開啟智慧、凝神靜思、陶冶情操、運(yùn)籌帷幄的文化殿堂。
文房用具——筆、墨、紙、硯,至使書齋蘊(yùn)含了深厚的人文內(nèi)涵、濃郁的時(shí)代特征與獨(dú)特的地方風(fēng)貌,它們與書齋的清雅靜謐交相輝映,寄托著文人的人生期求,逸散著傳統(tǒng)文化的幽香。
“幽幽書香靜心處”的書齋,是文人的安身立命之所,人人都要營造一種濃郁的文化氛圍。在這個(gè)小天地里,可讀書、可吟詩、可作畫、可習(xí)字、可彈琴、可對弈、可會友、可議事、……。
唐代詩人劉禹錫雖只有一間簡陋的書房,但“斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”?!奥摇?,是他的居室兼書房名。詩人曾專門寫了篇膾炙人口的《陋室銘》,以描繪自己書齋的簡陋,表現(xiàn)高潔的志行和安貧樂道的情趣。