黃楊木雕佛像
在收藏界，清供雅玩屬于藏友追求的高層次之物。所謂清供，主要指人們信奉的儒、釋、道造像；雅玩者，雖包羅萬象，但以文房文玩藏品為藏友首選。
這兩尊仙佛像分別表現(xiàn)的是觀音和壽星。看黃楊木觀音像，也是20厘米高，觀音呈曲線亭亭玉立之勢(shì)，盡顯婀娜姿態(tài)。觀音面相慈祥、秀麗端莊，胸掛佛珠，垂目而立。尤其令人叫絕的是此尊觀音像的造型，與人們常見的足踏清波手執(zhí)蓮花或凈瓶的觀音造像不同，這尊觀音像的作者以創(chuàng)新的手法，在清波之中卷起一碩大蓮葉，向上延伸，觀音在蓮葉包裹中露出半身，給人以呼之欲出的動(dòng)感，極富典雅美感，設(shè)計(jì)者匠心之獨(dú)運(yùn)令人贊嘆。
黃楊木雕佛像
同樣為黃楊木材質(zhì)的壽星也呈站立狀，像連座的高度與佛祖、觀音像基本一致。整座壽星雕像可謂形神兼?zhèn)?，只見：壽星鶴發(fā)童顏、身寬體健、高額濃眉、雙目含慈、耳大垂肩、長(zhǎng)髯飄拂，皓齒裸露，朗笑似有聲，一派開朗、樂觀、豁達(dá)、大度氣韻。左手托壽桃，右手扶拐杖，悠然自若。雕像運(yùn)用了雕、刨、鏤、刻、銼、磨多種技法，通體光潔，不留刀痕，體現(xiàn)了傳統(tǒng)黃楊木雕的精湛技藝。
黃楊木成材不易，尤其是老料，更是因?yàn)橥w蠟黃、木硬如鐵、刀刻無雜痕、指彈有聲，而被業(yè)界認(rèn)為是極佳的雕刻材料。
總體來看，此兩尊黃楊木仙佛造像人物面部表情生動(dòng)飽滿，體態(tài)雕工飄逸極其自然到位，不似一般俗品。